《三士道》76 - 菩提心（如何发菩提心-（二）自他交换发菩提心 -2）

第三部分 三士道

第三章 上士道

第一节  菩提心  

二、如何发菩提心   

（二）自他交换发菩提心

2. 自他交换菩提心的修法 

    修自他交换发菩提心时，先要修七支因果发菩提心的前五部分。

    然后以观想的方式修自他交换，观想以种种的利他心，来换掉自己爱我、尊我的自利心，然后改变到增上责任心，再改变到菩提心。

    观想时，有很多方面要交换：

    自己的快乐跟他人的痛苦交换，

    自己的健康跟他人的病痛交换，

    自己的能力跟他人的无能交换，

    自己的智慧跟他人的无明交换，

    自己的福报跟他人的业障交换，

    自己的功德跟他人的过失交换，

    自己的大乐跟他人的烦恼交换。

    打坐时，观想上述所说的快乐、智慧、福报等，变成无量的白光，从自己的右鼻孔发出来，进入六道众生的左鼻孔里，再观想六道众生都得到了很大的快乐、福报。

    然后观想上述所说六道众生的业障和烦恼等，全部变成黑气，从六道众生的右鼻孔流出来，用自己的左鼻孔吸进去，观想打在自己的我执上，并且破除了我执。

    这就是自他交换菩提心的观修方法。

    经常这样认真观想，就能感觉到自己接受了他人的业障、病痛。接受了这些后，身体会生病，但因为菩提心的力量，这种病痛最终会被消除掉。

    以前西藏得癌症等大病的人非常非常少，就是因为有很多成就比较大的上师们经常修自他交换菩提心，交换了众生的病痛，就避免了很多人得癌症。

    藏区曾经流行过一种肿瘤病，就是脖子上长肿瘤，尤其是在青海的贵德县那边，这种病是普遍性的。后来，贵德出了一位大成就者塔秀上师，他经常发自他交换菩提心，吸众生的肿瘤，最后自己的脖子上长出了一个很大的肿瘤，从此以后，那里就再没出现过这种病。塔秀上师又修行了几年后，病也慢慢好了，这就是自他交换菩提心的力量。   

    有一次，香巴仁波切讲经时，有一条狗总是不停地走来走去，他的侍者顺手拿棍子打了狗一下，狗没什么反应，香巴仁波切反倒“嗯”了一声。讲完经后，香巴仁波切对侍者说：“今天你把我打得好重啊！”侍者一看，香巴仁波切的脖子都肿了起来，这是修自他交换修到一定的层次才具有的神奇能力。

    朗日塘巴大师每天脸都是黑黑的，整天都是一副愁苦的样子。有人问：“大师为什么每天都这样呢？”他说：“我每天要交换众生的烦恼，怎么能不愁眉苦脸呢？其实我心里是很开心。”

    噶当派霞惹瓦大师的弟子格西切喀瓦，在西藏被人称作麻风病法王。以前没办法治麻风病，后来，格西切喀瓦教这些麻风病人修三士道、自他交换菩提心。对刚来的麻风病人，格西切喀瓦和他做自他交换，自己的身上会出痘痘，病人就好了，大家都认为这位上师的法就是治麻风病的。其实，格西切喀瓦给他们传的是三士道，特别是三士道里的自他交换菩提心。麻风病人病好后，继续修自他交换菩提心，最后，他们中绝大部分人都成就了。

    修自他交换时，要时刻想着爱我、尊我、自私自利的过患。以前，西藏的大成就者想到这些时，就会忏悔说：“我的罪过好大啊！”他们想的都是我执、自私自利的过失。

    有一次，噶举派的一位大成就者哲•坛杰钦巴得了大病。智巴根乐也是一位大成就者，得知哲•坛杰钦巴生病了，认为有魔障，就做了一个大朵玛来排魔。排魔时，一般情况下，念完排魔仪轨，把朵玛送到外面后就结束了。可是，这次不一样，智巴根乐拿着朵玛到外面转了一圈，又把朵玛带了回来，对哲•坛杰钦巴说：“我找不到外面的魔障，魔应该在你的心里，是心魔。”然后把这个大朵玛扔在哲•坛杰钦巴的肚子上。第二天，哲•坛杰钦巴的病就好转了。所以说，真的有心魔，就是自己的心产生的魔障，也就是爱我、尊我产生的我执。

    还有一个典故。以前，有个男人叫匝胡女，取这名字是因为他的兄弟死后，有位师父说，取女人的名字容易活命，他母亲就给他用了这个名字。匝胡女是个商人，这一次他要出海做生意，但是母亲担心他，不要他去。母亲求他，他就是不听，最后他下了决心，从母亲的身体上跨过去就走了。出海后船翻了，他抓住一块木板，漂到了海边。上岸后，看到了一间大房子，里面传出了“嗡嗡嗡”的声音，打开门后，看到一个很高大的人，有个铁轮插在这人的脑袋里，一直在转，血和脑浆都流了出来，这个人却不死，还一直在吃这些东西。他看到后几乎吓死了，这时，空中传来一个声音：“谁来到这里，谁就要受苦。”然后，铁轮就跳起来，插入了匝胡女的脑袋里。这时，他一下子想了起来：自己不听母亲的话，还跨过了母亲的身体。就知道这肯定是报应，他又想：“我因为自私自利，不管母亲，所以受到了这样的报应，像我这样的人世界上还有很多，我愿意承担他们的痛苦。我发愿，从今以后，任何人都不要来这里受苦。”发了这个愿后，铁轮在他的头上转了七天，七天后他就死了，但是因为自他交换菩提心的功德，匝胡女死后受生到了三十三天。 

    这是释迦牟尼佛在没成佛前，还是凡夫时的一个典故。匝胡女只知道自利，还抛弃了母亲，直到后来，明白了自私自利的危害，就发愿代他人受这种苦。心态一换，只受苦七天就往生到了三十三天，不然的话，可能受苦七年都不止。

    每年的腊月二十九是行诛法排魔最殊胜的日子，如果这一天的排魔很圆满，来年就会平平安安。所以，藏区的寺院每年都在腊月二十九做排魔仪轨。龙都上师说：“每个人都排魔，排的都是外面的魔，自已内心的魔却没法排。你们能帮我排内心魔吗

    我们内心的魔是什么？就是爱我尊我、自私自利。

    以上讲的就是发菩提心。

    

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三士道（下） 目录：

阿旺嘉措金刚上师：

    三士道是终生的修行，事部班之前最起码要看三遍，读三遍，对菩提道次第有一个印象，以后慢慢读得越多越会深入。三士道不仅仅是加行班，事部班时还是要读，到了般若班还是要读，到了密宗道生起次第、圆满次第时还是要读，是终生的修行。

以上摘自阿旺嘉措金刚上师《法海宝藏（四）》